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  经筵——似乎是饱读诗书经典的官职,正一品,是作为辅佐国王辅政,为国王讲授新知识与典故的官员。

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  D、保姆尙宫:负责养育东宫,王子与公主翁主的尙宫,王子公主们称之为“阿只”,相当于中国王室嬷嬷的身份。

  议政府——议政府为最高中央行政单位,长官有领议政和左右议政各一名(均为正一品),另有左右赞成(从一品)各一名,左右参赞(正二品)各一名,

  宗亲府——朝鲜时期宗室办公场所,管理历代王室系谱还有王肖像,还有王与王妃的服装管理。1392年(太祖元年)设置诸君府,1433年(世宗15年)改称宗亲府,1864年(高宗元年)又名宗簿寺,1894年(高宗31年)又改名为宗正府。

  费边司-朝鲜时代掌管军事务单位之一。一开始朝鲜建国之初,对于军务由哪一单位负责并没有一定的权限,后来成宗年间北方边境纷扰,为配合即兴的军事行动而设置之,之后反倒成为边界管制匠士的单位,特别是在壬辰倭乱后,直到高宗大院君摄政,分散的军务军权才由议政府收回。

  议政府——议政府为最高中央行政单位,长官有领议政和左右议政各一名(均为正一品),另有左右赞成(从一品)各一名,左右参赞(正二品)各一名,

  集贤殿——高丽和朝鲜初期在御前设置的学问研究机关。朝鲜时代,1392年(太祖元年) 7月制定的,沿袭高丽时期的宝文阁,成立(修文殿-集贤殿,世宗朝成为常设机构。

  承政院——负责朝中秘书业务的地方,对于王命的直接下达以及朝中大臣表达国政意见的场所,1894年(高宗31年) 甲午改革改名为承宣院,1895年(高宗32年)又改名为秘书监,秘书院。长官为六承旨。



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  义禁府-是一种特别法庭。对于叛国篡位等要动摇国本的犯人,加以施行烤问就是义禁府的主要工作。隶属于兵曹,为从一品衙门都护府——地方制度名称,太宗十三年改革地方制度,其中都护府有七十四府。

  义禁府-是一种特别法庭。对于叛国篡位等要动摇国本的犯人,加以施行烤问就是义禁府的主要工作。隶属于兵曹,为从一品衙门都护府——地方制度名称,太宗十三年改革地方制度,其中都护府有七十四府。

  司宪府-论时政纠察百官的单位,即使是王室宗亲权臣都敢纠举,也可对国王诤谏。

  展开全部议政府——议政府为最高中央行政单位,长官有领议政和左右议政各一名(均为正一品),另有左右赞成(从一品)各一名,左右参赞(正二品)各一名,



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  节度使——朝鲜时代地方防卫体制,世祖以前对于地方上“道”派遣节度使驻所边界如海岸或是军事要冲“镇”防备。

  备边司——中宗时,因为有倭寇与女真的侵扰,所以成立此单位,但了明宗年间才成为永久的机关,之后也掌管一般政务,甚至取代议政府的功能,议政府与备边司并称堂庙,到了高宗大院君摄政,才将政务大权移转回议政府。

  司宪府-论时政纠察百官的单位,即使是王室宗亲权臣都敢纠举,也可对国王诤谏。

  尚瑞院隶属于吏曹衙门,掌管国王王妃玺宝,符牌等,长官为直长与副直长,判官(判官——五品中央官职)

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  昭格署——-隶属礼曹底下单位,从四品,掌三清星辰醮祭, 赵光祖主张撤废昭格署,以其坚持儒家信仰治国有关,因为昭格署为道家产物,署中道士每日祭拜占卜祈福,诵念道教经书,赵光祖以为此为动摇国家以儒学为基础的迷信,因此与其他士林儒士上诉文请中宗废止昭格署,其上书之诚意以及论列之程度,使得原本反对废立昭格署的中宗回心转意,不过昭格署最后在中宗朝并未被撤废,因为中宗的生母慈顺大妃生重病,于病中恳请要求昭格署不得废置,加上朝中大臣之谏言不断,所以代表道教科仪的昭格署直到壬辰倭乱后才废止。

  道就像我国的省一样,是一级地方单位首长为观察使(监司)。平安与咸境都是道名。朝鲜全国分为京畿,忠清,江原,黄海,全罗,庆尚,平安,咸境八道。

  费边司-朝鲜时代掌管军事务单位之一。一开始朝鲜建国之初,对于军务由哪一单位负责并没有一定的权限,后来成宗年间北方边境纷扰,为配合即兴的军事行动而设置之,之后反倒成为边界管制匠士的单位,特别是在壬辰倭乱后,直到高宗大院君摄政,分散的军务军权才由议政府收回。

  世孙讲书院——朝鲜时期世子的长子(世孙)的教育场所,以讲学院称之。世宗30年(1448年)设置,1894年(高宗31年)废止。

  外命妇:各级臣下之妻,一般他们的品级是按其夫的品阶来授与,但公主和翁主除外,但只有正妻才能被授与外命妇称号。

  佥正,提调,直长都是内赡寺的长官名,掌管宫中各殿以及朝中二品以上大臣食物,酒饮以及油等东西,还负责对日本与女真的织造与食粮,隶属户曹属衙门。

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